생윤 왈처의 정의 전쟁론 (생윤러분들 좀 읽어주세요ㅠㅠ)
이 기출문제에 따라서 왈처는 다른 평화적 수단을 동원하여 전쟁 전에 최대한 전쟁을 방지해야 한다고 생각하는 것이 맞다고 생각했는데 (=전쟁은 최후의 수단이다), 현돌님 칼럼이나 원전을 보면 왈처가 최후의 수단이라고 생각하지는 않았다고 하네요 ㅠㅠ 어떻게 생각하는 것이 맞나요?
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왈처는 다른 평화적 수단을 동원하여 전쟁 전에 최대한 전쟁을 방지해야 한다고 생각하는 것이 맞다고 생각했는데 (=전쟁은 최후의 수단이다)
가 잘못된 생각이죠
전쟁이 최후의 수단이어야 한다는 것은
평화적 수단을 모두 동원하고, 더이상 동원할 수 없을 때 최후의 수단으로 전쟁을 해야 한다는 소리인데
왈처는 평화적 수단을 무한정 사용하여 필요한 전쟁을 무한정 연기할 수 있다는 비판과
전쟁이 필요한 경우 때를 놓칠 수 있다는 비판을 해서
전쟁이 최후의 수단이어야 한다는 주장에 반대하는거구요
그러니까 북한이 도발을 해요.
그렇다고해서 끝까지 참고 간 쓸개 다 내어 줄 필요는 없지만
어쨌든 왠만하면 대화로 풀어보고 평화적 수단을 동원해봐야 하죠.
왈처가 전쟁광이 아니라, 정당할 때 전쟁하자는 입장이구요.
전쟁이 정당화되기 위해서는
일단 평화적인 수단을 어느정도는 쓸 수도 있는거죠.
감사합니다! ㅠㅠ 현돌님 학원 생윤쌤한테 여쭤봐도 시원찮았는데 ... 감사해요!
넹 금방 해결되셔서 다행이네요 ㅎㅎ.
열공하세요~
학원샘 말고 그냥 오르비에 질문하세요 ㅎㅎ
제가 답변해드릴게요 ^^
넵 그러겠습니다 ♥
킬러적중 208 페이지를 보고 썼습니다!!
전쟁을 방지하려고 노력해야 한다는 주장에 반대할 사람이 많을까요?
최대한 전쟁을 사용하지않는다고해서 그게 전쟁을 최후의수단으로써본다는 아니지않나요?
맞습니다
현돌님 4회3번 제시문보고 연락드리는데요,
칼뱅에 '내세'라는 키워드가 낯설어서요..
칼뱅은 쉽게 말하자면 목사님이셨습니다.
구원이 정해져있다는, 구원예정설도
죽음 이후의 내세에서 천국에 간다는 사상이구요.
ㅇㅏ 칼뱅이 말하는 '구원'이 내세에 이루어지는거군요
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정확히는 해당 제시문은 베버의 입장이긴 합니다만, 칼뱅의 입장과 구분하실 필요는 없습니다.
개신 기독교에서 말하는 구원은 약간 학파마다 다른데요.
구원의 정의, 구원이 언제 이뤄지냐를 논하려면 생윤 공부량보다 더 많은 시간이 투자되야 할 것 같구요.
그냥 간단히 봐서
개신 기독교는 내세관=천국과 지옥 (*연옥은 천주교 개념)
1) 예수님을 구세주로 영접할 경우+구원이 예정된 사람은 죽음 이후에 천국 gogo
2) 그렇지 않은 사람은 지옥 gogo
이렇게 보시면 됩니다.
수완 130p 갑 제시문이 그 출처입니다. (현돌모 4회 3번 상세 해설을 참고하시면 거기에도 있습니다.)
맞는 것 같아요 감사합니다!
최후의 수단아님
네 방금 설명들으니까 그런 것 같아요.. 사실 최후의 수단이란 말 아무 곳에도 안적혀 있네요 (수특수완 기준으로요!)